Wczoraj pisaliśmy o tym, że dowody winy zostały spreparowane. Odważnie mówi o tym znana organizacja walcząca o przestrzeganie praw człowieka, Human Rights Watch:

– „Te sprawy są testem dla chińskiego rządu – powiedziała dyrektor ds. Azji w Human Rights Watch. – Ci ludzie uosabiają cechy, które rząd twierdzi, że chciałby widzieć w nowoczesnych Tybetańczykach – sukces materialny, udzielanie poparcia jedynie aprobowanym przez władze przedsięwzięciom kulturalnym i ekologicznym oraz apolityczność – mimo to, ich również traktuje się jak kryminalistów”.

Organizacja apelowała do Chin o odstąpienia od prowadzenia tej sprawy i uwolnienie Karmy. Tybetańczyk został skazany na 15 lat więzienia, utratę praw politycznych na pięć lat i grzywnę za „okradanie antycznych grobowców”. Co ciekawe, w 1998 roku te zarzuty uznano w Chinach za sfabrykowane i Samdup został uniewinniony. Dziś jednak jego skazanie jest sprawa polityczną.

To bardzo dzielny młody człowiek. Walcząc o prawa człowieka, poświęcił wszystko, co miał najcenniejsze. Wielokrotnie siedział w więzieniu. W końcu musiał opuścić Tybet – mówi Karolina Grot, z Monitora Olimpijskiego, który zorganizował wizytę tybetańskiego opozycjonisty w Warszawie.

Tsetrin urodził się we wschodnim Tybecie w 1970 r. W latach 80. zaczął walczyć o prawa człowieka w swoim kraju. Za swoją działalność był pięć razy aresztowany. Dwa lata przetrzymywano go w izbie zatrzymań w Gutsa oraz ośrodku reedukacji przez pracę. Wyszedł na wolność w 1998 r., ale w maju tego samego roku władze chińskie uznały go za separatystę i znów trafił do aresztu.

W 2002 r. Gyaljong Tsetrin po kilku latach prześladowań uciekł z Tybetu. Dostał azyl polityczny w Szwajcarii. W 2007 r. razem z kuzynem Dhondup Wangchenem nakręcił film pt. “Pokonać strach” (ang. “Leaving Fear Behind”). Na ten 25-minutowy dokument składają się opowieści mieszkańców Tybetu o praktykach stosowanych przez Chińczyków w okupowanym kraju. (..)

Źródło: gazeta.pl

Świątynia Nieba jest jednym z najpiękniejszych parków w Pekinie i cennym zabytkiem historycznym. Planowanie i struktura jej głównych budowli posiadają specyficzny styl narodowy. Położona jest w południowo-wschodniej części miasta zewnętrznego. Powierzchnia świątyni wynosi około 4000 mu (280 hr.). Zbudowana została w 1420 r.(na początku dynastii Ming). Ma już przeszło 500-letnią historię.

Świątynia Nieba jest miejscem, gdzie cesarzowie dynastii Ming i Qing co roku składali ofiary, modląc się do Nieba o obfite plony rolnicze w danym roku.

Charakterystyczne dla wszystkich rządów chińskiego feudalizmu było to, że zawsze wykorzystywali religijne zabobony jako oręż duchowy w celu tumanienia ludzi pracy i utrwalenia swego feudalnego panowania. Przedstawiciele rządzącej klasy feudałów zawsze głosili , że cesarz jest synem Nieba i jego władza pochodzi z woli bogów itd. W praktyce więc rozstawienie, projektowanie i konstrukcja wszystkich zabudowań pałacowych, religijnych a nawet całego budownictwa rubanistycznego posiadają silne zabarwienie prowidencjalizmu. Świadczy o tym Pałac Zimowy, świadczy o tym również istnienie czterech świątyni w Pekinie – świątynia Nieba na południu, świątynia Ziemi na północy, świątynia słonca na wschodzie i świątynia Księżyca na zachodzie.

Źródło:  http://polish.cri.cn, galeria: RMF FM

Halonen, autor filmu o karmapie – zwierzchniku buddyzmu szkoły karma kagju, która jest obecnie najdynamiczniej rozwijającą się szkołą buddyzmu w Europie, potwierdził, że władze chińskie omówiły mu wizy na czas olimpiady w Pekinie.

Kagju – jedna z czterech głównych szkół buddyzmu tybetańskiego, jest linią przekazu zorientowaną zdecydowanie na praktykę. Obecnie głową szkoły jest XVII Karmapa Trinlej Taje Dordże, odnaleziony w 1992 roku jako inkarnacja poprzedniego karmapy.

Reżyser powiedział, że jego podanie o wizę zostało najprawdopodobniej odrzucone dlatego, że Pekinowi nie podobał się jego film o karmapie, w którym Halonen krytykował sytuację praw człowieka w Chinach i oceniał, że duchowym przywódcą manipulowano w celach politycznych.

Film “The Karmapa – Two Ways of Divinity” (Karmapa – dwie metody boskości), kręcony w Tybecie, Indiach i Chinach, został wyróżniony w 1998 roku Humanitarną Nagrodą Unii Europejskiej.

“Najwidoczniej z ich punktu widzenia działałem wbrew prawu. Moje przestępstwo polegało na obronie praw człowieka w Tybecie i w Chinach” – powiedział Halonen.

Zdaniem przedstawiciela chińskiej ambasady w Helsinkach Halonen nie dostał wizy “z powodów technicznych”. Ambasada nie wyjaśniła bliżej przyczyn odmowy.

“Złożyłem podanie o wizę w czerwcu. Wielokrotnie zgłaszałem się do chińskiej ambasady. Jej personel nie chciał udzielić mi odpowiedzi, dlaczego moje podanie zostało odrzucone, ale jest oczywiste, że Chiny nie zamierzają zmienić swojej decyzji” – powiedział reżyser.

W 2005 roku Halonen otrzymał z rąk fińskiego ministra kultury Nagrodę Finlandii, największą doroczną nagrodę przyznawaną przez państwo.

Źródło: RP.pl

Reżyser powiedział, że jego podanie o wizę zostało najprawdopodobniej odrzucone dlatego, że Pekinowi nie podobał się jego film o karmapie, w którym Halonen krytykował sytuację praw człowieka w Chinach i oceniał, że duchowym przywódcą manipulowano w celach politycznych.

Film “The Karmapa – Two Ways of Divinity” (Karmapa – dwie metody boskości), kręcony w Tybecie, Indiach i Chinach, został wyróżniony w 1998 roku Humanitarną Nagrodą Unii Europejskiej.

- Najwidoczniej z ich punktu widzenia działałem wbrew prawu. Moje przestępstwo polegało na obronie praw człowieka w Tybecie i w Chinach – powiedział Halonen.

Zdaniem przedstawiciela chińskiej ambasady w Helsinkach Halonen nie dostał wizy “z powodów technicznych”. Ambasada nie wyjaśniła bliżej przyczyn odmowy.

- Złożyłem podanie o wizę w czerwcu. Wielokrotnie zgłaszałem się do chińskiej ambasady. Jej personel nie chciał udzielić mi odpowiedzi, dlaczego moje podanie zostało odrzucone, ale jest oczywiste, że Chiny nie zamierzają zmienić swojej decyzji – powiedział reżyser.

W 2005 roku Halonen otrzymał z rąk fińskiego ministra kultury Nagrodę Finlandii, największą doroczną nagrodę przyznawaną przez państwo.

Źródło: Onet.pl