Za pomocą vlepki można wyrazić swój protest przeciwko łamaniu praw człowieka w Tybecie.

„Vlepka-protest” – to akcja, w której możecie pokazać, że nie godzicie się na łamanie praw człowieka w Tybecie.

Galeria vlepki: Metro

- O akcji dowiedziałyśmy się od naszego nauczyciela informatyki. Na lekcji pokazał nam i innym uczniom „Metro” z informacją, że za pomocą vlepki można wyrazić swój protest przeciwko łamaniu praw człowieka w Tybecie. Nauczyciel nas zachęcił: kto ma uzdolnienia plastyczne, może spróbować. Zrobiło też na nas wrażenie to, co przeczytałyśmy i zobaczyłyśmy w gazetach na temat sytuacji Tybecie. Dlatego postanowiłyśmy spróbować. Chciałyśmy we vlepce połączyć problem Tybetu i olimpiady w Pekinie, stąd hasło: „Tak dla sportu, ale nie dla mordu”. Mamy nadzieję, że choć kilku Tybetańczyków dowie się, że ich choć w tak skromny sposób popieramy.

Źródło: Metro 

Walka Tybetańczyków o wolność była inspiracją niezwykłej wystawy. Wystawy prezentującej vlepki, ale vlepki niezwykłe – wyrażające protest przeciwko tłumieniu niezależności Tybetu przez Chiny. Swoje prace przysyłali przeważnie ludzie młodzi.

Źródło: wiadomości24.pl

Jacek Różalski: Do naszej redakcji przyszło kilkaset vlepek, w których czytelnicy „Metra” przedstawiają, co myślą o prześladowaniach w Tybecie. Protestują też przeciw bezceremonialnemu wykorzystywaniu symbolu igrzysk – znicza – do celów politycznych. Autorzy vlepek to głównie bardzo młodzi ludzie. Skąd w nich taki zapał?

Bogdan Borusewiczem: Młodzież jest najbardziej czuła na wszelkie niesprawiedliwości i stosowanie przemocy wobec słabszych. Wcale mnie nie dziwi, że to właśnie młodzi tak licznie odpowiedzieli na akcję „Metra”.

Częstym motywem w ich pracach są kajdanki, karabiny maszynowe, pistolety przystawione do skroni lub po prostu trupy. W nadesłanych vlepkach jest sporo krwi.

- Młodzież wie, co się dzieje w Tybecie, więc pewnie stąd te drastyczne motywy. Jury, które wybierze najlepszą pracę, powinno kierować się jednak nie drastycznością obrazu, ale głównie celnością przekazu. Nie zawsze najbardziej krwawy obraz najlepiej przemawia do wyobraźni. Domyślam się, że wybór najciekawszej vlepki nie będzie łatwy.

Myśli pan, że zaangażowanie młodych w sprawę Tybetu to pokłosie naszej własnej historii i doświadczeń przodków?

- Oczywiście. W końcu nasza historia to w dużej mierze walka o odzyskanie niepodległości. Dzisiejsza młodzież wie od rodziców i dziadków, co się działo w Polsce jeszcze 20 lat temu. Mnie ukształtowała walka w opozycji za PRL. To w nas zostaje i powinniśmy prawdę o tamtych czasach przekazywać młodym. Efektem może być ich wrażliwość na sprawy pokrzywdzonych lub wspaniały dowód solidarności z Tybetem, jaką pokazali, przesyłając tak bardzo zaangażowane vlepki.

Vlepki to symboliczny gest. Jak można inaczej pomóc Tybetańczykom i Chińczykom, którzy też chcieliby więcej demokracji w swoim kraju?

- Każdy, kto jedzie na olimpiadę, powinien zabrać tam książkę w języku chińskim lub angielskim. Najlepiej opowiadającą prawdę o rewolucji kulturalnej. Można ją przekazać komuś w Chinach. Tam nie ma takich książek.

Zaprosił pan do Polski przywódcę Tybetańczyków Dalajlamę XIV, by w ten sposób wyrazić naszą solidarność z Tybetem. Czy już wiadomo, kiedy przyjedzie?

- Nie ma jeszcze oficjalnej odpowiedzi. Z przekazów nieoficjalnych wiem, że jesienią.

Źródło: Metro